Las Confesiones de San Pablo,
por el Cardenal Carlo Maria Martini.
En el camino de Damasco. Falsas interpretaciones.
El primer episodio de conversión es el acontecimiento de Damasco. En efecto, si le preguntáramos a Pablo, que se prepara a sufrir el martirio, cuál fue el hecho determinante para su vida, sin duda nos contestaría: el encuentro de Damasco.
Ese acontecimiento marca toda la vida del Apóstol. Para nosotros es difícil comprenderlo, porque, en realidad, el mismo Pablo comprende solamente en el momento de la muerte qué significó para él ese episodio. Probablemente, también nosotros comprendamos qué significó el don del Bautismo sólo al final de de nuestro camino.
Ante todo, comencemos por acabar con algunas ideas falsas que nos podemos hacer de este episodio.
• Una primera idea falsa, o incompleta, es la de pensar en Damasco solamente en la óptica de una conversión moral: Pablo era un gran pecador y, en un cierto momento, al haber comprendido el mal que estaba haciendo, cambia de modo de vivir. La conversión a nivel de cambio ético, que denota la tenaz voluntad de Pablo, marca un profundo cambio y un camino interior. En esta óptica todo se concentra en lo que era Pablo, en lo que hace por cambiar, en lo que llega a ser Pablo.
• Otra interpretación disminuida es la pensar en Pablo como en el hombre que cambia de bandera. Aquí no hay sino cambio de objeto, cambio de Iglesia: antes servia a la Sinagoga, después a la Iglesia de Cristo que ve como el camino vencedor.
Si interpretamos de estas maneras falsas la conversión de Pablo, la consecuencia es que aplicamos estos modelos interpretativos a nuestra conversión y a la de los demás, reduciendo mucho la acción de Dios.
Estas meditaciones están recogidas en el libro “Las confesiones de San Pablo”, editadas por
No hay comentarios.:
Publicar un comentario